由于公交候車亭是與人密切相關(guan)的(de)公共基礎設施，在規(gui)(gui)劃設計中必(bi)須結合(he)人性化規(gui)(gui)劃。通過大(da)量(liang)的(de)研(yan)究發現，住宅規(gui)(gui)劃的(de)人性化也需要改進，主要在以下(xia)幾個方面:

住宅(zhai)人性化規劃需要從哪些方面進行改進?

一是(shi)殘(can)疾人不(bu)能(neng)進入(ru)。現在我們常見(jian)的(de)公交(jiao)候(hou)車亭(ting)一般都沒有(you)為殘(can)疾人設置設施，有(you)車站(zhan)，甚至有(you)臺階，所以坐(zuo)輪椅的(de)人很難進入(ru)這(zhe)個亭(ting)子(zi)。

第二，盲(mang)人不知(zhi)道公交(jiao)車(che)(che)什么時(shi)候(hou)到。對于盲(mang)人來說，當他們到達公共汽(qi)(qi)車(che)(che)站時(shi)，大的問(wen)題是不知(zhi)道哪輛公共汽(qi)(qi)車(che)(che)會(hui)來。當他們問(wen)別人的時(shi)候(hou)，公共汽(qi)(qi)車(che)(che)已(yi)經離開了。因此，新型公交(jiao)候(hou)車(che)(che)亭可以(yi)設置電子新聞站牌，并(bing)利用技術(shu)通(tong)過語音廣播到達信息，從而解決(jue)盲(mang)人的問(wen)題。

第三，信(xin)息的(de)(de)缺乏。對于現代城(cheng)市來說，人們(men)對信(xin)息的(de)(de)需求越來越大，現在(zai)很(hen)多公交候車亭除了廣告，什么(me)都沒有。因此，有必要增(zeng)加市民對信(xin)息功能的(de)(de)需求，如配套報攤、公用電話、電子信(xin)息顯(xian)示(shi)屏(ping)等。

第四，公(gong)(gong)(gong)交候車(che)(che)亭規劃(hua)需要(yao)與城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)文(wen)(wen)明相結合。公(gong)(gong)(gong)交候車(che)(che)亭規劃(hua)作為(wei)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)公(gong)(gong)(gong)共環境的(de)(de)(de)重要(yao)組成(cheng)部分(fen)，已成(cheng)為(wei)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)文(wen)(wen)明的(de)(de)(de)重要(yao)體現。城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)人性(xing)特征與從(cong)庇護城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)中所固有的(de)(de)(de)不可或(huo)缺(que)的(de)(de)(de)要(yao)素有著十分(fen)密(mi)切的(de)(de)(de)關系。同時，公(gong)(gong)(gong)交候車(che)(che)亭的(de)(de)(de)規劃(hua)不能作為(wei)一個獨立的(de)(de)(de)環境空間元素，而要(yao)與城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)個性(xing)、文(wen)(wen)明、歷(li)史等相結合。

對候(hou)車亭(ting)進行合理(li)科學的(de)規劃，還需要從(cong)一個城市市民出行生活需要進行分(fen)析，以(yi)及對候(hou)車亭(ting)的(de)結(jie)構和(he)功能方(fang)法進行深(shen)入的(de)研究和(he)改(gai)造，選擇新技術，使候(hou)車亭(ting)在(zai)結(jie)構和(he)功能方(fang)法上滿足未(wei)來乘客的(de)需求;根(gen)據對城市文(wen)明的(de)理(li)解，選擇適合城市文(wen)明生活的(de)外(wai)(wai)觀(guan)規劃;在(zai)形(xing)體(ti)、材(cai)料技術和(he)色彩方(fang)面，為新規劃與(yu)現代城市生活環境的(de)協調。具(ju)體(ti)內容包括外(wai)(wai)觀(guan)結(jie)構外(wai)(wai)觀(guan);擴大候(hou)車亭(ting)的(de)功能;電(dian)力供應的(de)拓寬;計劃回(hui)收健康(kang)的(de)公共設施(shi)。

為了展望未來的(de)(de)(de)美化,規(gui)(gui)劃者需(xu)要(yao)突出社會(hui)關懷(huai)和(he)幫助弱(ruo)勢(shi)群體(ti),尤其是(shi)在(zai)醫院(yuan),老(lao)的(de)(de)(de)和(he)年(nian)輕的(de)(de)(de),殘疾人(ren)康復基地,婦(fu)幼(you)保(bao)健站以上的(de)(de)(de)候(hou)車(che)(che)亭(ting)規(gui)(gui)劃等領域的(de)(de)(de)全面和(he)深入(ru)的(de)(de)(de)分析(xi)。因為一(yi)個(ge)(ge)好的(de)(de)(de)規(gui)(gui)劃，不僅能(neng)完成候(hou)車(che)(che)亭(ting)的(de)(de)(de)功(gong)能(neng)要(yao)求(qiu)，更重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)個(ge)(ge)概念(nian)的(de)(de)(de)表現。在(zai)過去(qu)，缺乏(fa)與“人(ren)”的(de)(de)(de)互(hu)動和(he)乘客體(ti)驗。然(ran)而，在(zai)當前的(de)(de)(de)社會(hui)環境(jing)下，好的(de)(de)(de)規(gui)(gui)劃需(xu)要(yao)把人(ren)類的(de)(de)(de)經驗放在(zai)前面考慮，這樣(yang)才能(neng)規(gui)(gui)劃出自然(ran)環境(jing)、人(ren)類生活與候(hou)車(che)(che)亭(ting)的(de)(de)(de)和(he)諧。

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