浙江不銹鋼候車亭CH-BXG003

由于公交候車亭是與人(ren)密切相(xiang)關的公共基(ji)礎設施，在(zai)規劃(hua)設計中必須(xu)結合人(ren)性化(hua)(hua)規劃(hua)。通過大量的研(yan)究(jiu)發(fa)現，住宅規劃(hua)的人(ren)性化(hua)(hua)也需要改進，主要在(zai)以下幾個(ge)方面:

住宅人性化規劃需要從哪些方面(mian)進(jin)行改進(jin)?

一是(shi)殘疾人不能進(jin)入(ru)。現在我們常見的公交候(hou)車(che)亭一般都(dou)沒有(you)(you)為殘疾人設置設施，有(you)(you)車(che)站，甚至(zhi)有(you)(you)臺階(jie)，所以坐(zuo)輪(lun)椅的人很難進(jin)入(ru)這個(ge)亭子。

第二，盲(mang)人(ren)不知道(dao)(dao)公(gong)交車(che)什么時(shi)候到(dao)(dao)。對于盲(mang)人(ren)來說(shuo)，當他們到(dao)(dao)達公(gong)共(gong)(gong)汽(qi)車(che)站(zhan)時(shi)，大(da)的問題是不知道(dao)(dao)哪輛公(gong)共(gong)(gong)汽(qi)車(che)會來。當他們問別(bie)人(ren)的時(shi)候，公(gong)共(gong)(gong)汽(qi)車(che)已經離開了(le)。因此，新(xin)型公(gong)交候車(che)亭可(ke)以設置電子新(xin)聞站(zhan)牌，并利用技術(shu)通過語(yu)音廣播到(dao)(dao)達信(xin)息，從而(er)解決盲(mang)人(ren)的問題。

第三，信(xin)息(xi)的(de)(de)缺乏。對(dui)于現代城市(shi)來(lai)(lai)說，人們對(dui)信(xin)息(xi)的(de)(de)需(xu)求越(yue)來(lai)(lai)越(yue)大，現在很多公(gong)交候車亭(ting)除了廣告，什(shen)么都沒(mei)有。因此(ci)，有必要增加市(shi)民對(dui)信(xin)息(xi)功能的(de)(de)需(xu)求，如配套(tao)報攤、公(gong)用電(dian)(dian)話、電(dian)(dian)子信(xin)息(xi)顯(xian)示屏等(deng)。

第四，公交(jiao)(jiao)候(hou)車亭規劃(hua)需要(yao)與(yu)城(cheng)市(shi)(shi)文明相結(jie)合。公交(jiao)(jiao)候(hou)車亭規劃(hua)作為(wei)(wei)城(cheng)市(shi)(shi)公共環境(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)組成(cheng)部分(fen)，已成(cheng)為(wei)(wei)城(cheng)市(shi)(shi)文明的(de)(de)(de)(de)重要(yao)體現。城(cheng)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)性(xing)特征與(yu)從庇護城(cheng)市(shi)(shi)中(zhong)所固有(you)的(de)(de)(de)(de)不可(ke)或缺的(de)(de)(de)(de)要(yao)素(su)有(you)著十分(fen)密(mi)切的(de)(de)(de)(de)關系。同時，公交(jiao)(jiao)候(hou)車亭的(de)(de)(de)(de)規劃(hua)不能作為(wei)(wei)一個獨立的(de)(de)(de)(de)環境(jing)(jing)空間元素(su)，而要(yao)與(yu)城(cheng)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)個性(xing)、文明、歷史等相結(jie)合。

對(dui)候(hou)(hou)車(che)亭(ting)進行(xing)合理科學的(de)(de)規(gui)劃，還需(xu)(xu)(xu)要從一個城市(shi)(shi)市(shi)(shi)民出(chu)行(xing)生(sheng)活(huo)(huo)需(xu)(xu)(xu)要進行(xing)分析，以及對(dui)候(hou)(hou)車(che)亭(ting)的(de)(de)結構和(he)功(gong)能方(fang)(fang)法(fa)進行(xing)深入的(de)(de)研究和(he)改造，選擇新(xin)技(ji)術(shu)，使候(hou)(hou)車(che)亭(ting)在(zai)結構和(he)功(gong)能方(fang)(fang)法(fa)上滿足未(wei)來乘客的(de)(de)需(xu)(xu)(xu)求;根(gen)據對(dui)城市(shi)(shi)文(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)理解(jie)，選擇適(shi)合城市(shi)(shi)文(wen)明(ming)(ming)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)外(wai)觀規(gui)劃;在(zai)形體、材料技(ji)術(shu)和(he)色彩方(fang)(fang)面，為(wei)新(xin)規(gui)劃與(yu)現代城市(shi)(shi)生(sheng)活(huo)(huo)環境的(de)(de)協調。具體內容包括(kuo)外(wai)觀結構外(wai)觀;擴大候(hou)(hou)車(che)亭(ting)的(de)(de)功(gong)能;電力供應(ying)的(de)(de)拓(tuo)寬;計劃回(hui)收健康的(de)(de)公(gong)共設施。

為(wei)了展望未來的(de)(de)美化(hua),規(gui)(gui)劃(hua)(hua)者需(xu)要(yao)(yao)突出社會關懷和(he)(he)幫助(zhu)弱勢群體,尤其是(shi)在醫院,老(lao)的(de)(de)和(he)(he)年輕的(de)(de),殘(can)疾(ji)人(ren)(ren)康(kang)復基地(di),婦幼保健站以上(shang)的(de)(de)候(hou)車亭規(gui)(gui)劃(hua)(hua)等(deng)領域(yu)的(de)(de)全面(mian)和(he)(he)深入(ru)的(de)(de)分析。因為(wei)一個好(hao)的(de)(de)規(gui)(gui)劃(hua)(hua)，不僅(jin)能(neng)完成候(hou)車亭的(de)(de)功能(neng)要(yao)(yao)求，更重要(yao)(yao)的(de)(de)是(shi)一個概(gai)念的(de)(de)表(biao)現(xian)。在過去，缺乏與“人(ren)(ren)”的(de)(de)互動和(he)(he)乘(cheng)客體驗(yan)。然而，在當前的(de)(de)社會環境下，好(hao)的(de)(de)規(gui)(gui)劃(hua)(hua)需(xu)要(yao)(yao)把人(ren)(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)經(jing)驗(yan)放(fang)在前面(mian)考慮，這樣才能(neng)規(gui)(gui)劃(hua)(hua)出自然環境、人(ren)(ren)類(lei)(lei)生活與候(hou)車亭的(de)(de)和(he)(he)諧。

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